隔天一早，我們便騎著摩托車前往甘烹碧城北3公里外的「森林區(เขตอรัญญวาสี)」遺跡群，這裡保留了甘烹碧古城最原始的古代建築樣貌。沿著古城邊101公路往北騎一路上人車稀少，乾燥微熱的天氣加上滿地枯黃落葉盡是滄桑，沒多久巨大的UNESCO世界遺產標誌佇立在左手邊，紅色的標誌配上背景的綠樹非常醒目，園區入口到了，緊張又興奮的心情倏然湧上心頭。

大門口一座簡單的售票口與警衛亭，我走上前去用著有外國人口音的泰語開口詢問票價，警衛受到些微驚嚇心理或許揣測著「這是哪國人?怎麼會來這裡?怎麼會說泰語?(之後省略一百個問號)」，然後很鎮定的告訴我們外國人每位100泰銖，我以為用泰語可以呼嚨過去算我泰國人價格每人20泰銖，不過以世界遺產的珍貴程度來說，這100泰銖真的很便宜了。付了2個人的門票還有20泰銖的摩托車入園費就騎著摩托車入園去，如果想要慢慢走慢慢看，在入口處也有腳踏車租借的服務，依車型為30-50泰銖不等，服務很貼心。

接下來就是一連串的廟~廟~廟，還有一連串的廢墟~廢墟~廢墟，再加上大太陽的曝曬，要走完可是要多點耐心喲!

從大門進入園區，直接往右轉就能看到第一座寺廟遺跡-Wat Awat Yai(วัดอาวาสใหญ่)。寺廟建於15-16世紀間，正殿建於一個巨大的平台上方，後方存有一座巨大蘭納式佛塔，寺廟周圍還有許多小佛塔及僧房環繞，但目前只剩下方形凸起基座還留存著。最大的看點就是廟前的一座大型乾涸的水池，據說在建立寺廟期間，工人們必須持續挖掘出當地的紅土以供建造所需的砂石，通常會挖掘大約3-4公尺左右的深度，或是挖到地下水則停止，最後挖空的地方就順便建造為儲水池，一舉兩得，而根據寺廟的占地規模與僧房數量來判斷，這裡應該是許多位階較高的僧侶所居住的區域。

既然是在遺跡公園中看到的第一座寺廟，自然要先拍幾張練練手感，稱職(但是很不配合)的Ricky為了在遺跡中能拍出美照還特別穿來一套復古服裝，大熱天穿成這樣逛遺跡讓我白眼翻了幾遍。也罷，隨後四處尋覓也意外找到幾個好拍照的角落，尤其是老樹下陽光灑落，四周圍繞著紅色但風化傾壞的佛塔，復古風的照片唾手可得。

Wat Chang Rob(วัดช้างรอบ)意為「大象環繞的寺廟」，15-16世紀間建造於山丘上的巨大佛寺，訪客由大門走入寺廟的範圍中，可見左邊有一座極深的大水池，沿著水池邊繼續前進，水池後方為正殿，右方為戒律殿。整座寺廟雖然已是斷壁頹圮，但尚留有部分遺跡可見，例如圍繞神殿的戒律石或迴廊的石柱等。

後方階梯狀的佛塔，塔身由68隻半身大象雕像環繞，至今已殘破不堪。中央塔頂為斯里蘭卡式的覆玻形佛塔，訪客可沿著四面皆有的階梯往上爬，每座階梯都有兩隻獅子鎮守。登上階梯後依著佛塔順時針繞幾圈，細細觀看塔身，還能發現佛塔上殘留跳舞的女子、禽鳥等浮雕。

同樣是建於15-16世紀的Wat Singh(วัดสิงห์)，目前僅存幾尊風化的佛像，孤獨的坐在寺廟中心，但旁邊茂盛的樹木卻為這裡注入了些許生機。登上階梯抵達平台，只見幾個石板豎立於突起的石台上，原來這座寺廟最初計畫是建為大殿，所以把地板給墊高，但不知何種原因改成了戒律殿，只好在現有的平台上佈下結界石，就成了現在的樣子。

Wat Phra Si Iriyabot(วัดพระสี่อิริยาบถ)或稱為Wat Phra Yuen(วัดพระยืน)意為「擁有站立佛像的寺廟」，寺廟建成之初原有四尊姿態各異的佛像，坐佛、臥佛、站立佛、行走佛，時至今日站立佛像的保存狀況良好，行走佛還保留著部份形體，而臥佛與坐佛幾乎損壞殆盡。

Wat Phra Non(วัดพระนอน)為「臥佛寺」，是園區中保留較完整的寺廟，戒律殿、大殿、佛塔、藏經閣都還能看的到。臥佛大殿位於平台上方，目前還保有完整的牆面與廊柱，時光流轉了好幾百年，相同的光線日復一日透過古老的窗戶流入殿中，彷彿見到了繁華的古城。

連續兩天看了甘烹碧遺跡，再怎麼看就是一片荒煙蔓草與斷垣殘壁，但仔細想想，古代沒有現代建築技術的支援下，還能憑著強大的人力、物力建構出如此龐大的城市，漫步其中也越加佩服古人的智慧。當然在遺跡之間攝影，古今交錯的氛圍引人入勝。